等公交车人物

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能干的艺术家对生活的敏锐观察力远超政治家和二流科学家。记得在对整个展厅作品扫视之时,突然间仿佛有一股冷光直射我心魂。《爱因斯坦》头像!那眼神的反光。坚智怜无助……这件真人头像等大的塑像与几倍于它大的罗丹《妇女》头像雕塑并列着。爱因斯坦眼光从这《妇女》像的侧旁向外发散,我走近,道道皱纹,丝丝头发,俨然那难民蓬中的存在。我从中看到了那些在标准相片中,在雕琢照片中所无法找到的东西。爱泼斯坦的这件作品显示出作者在创作时的心烦,但意不乱,隐隐中也泄露出作者对被塑者的崇敬与一丝同情。这种同情在一般雕像中是鲜见的。因为带着仰慕与赞美而塑,其雕像总不乏庄重的尊严。作为心仪的对象,雕塑家很难将被塑者置于平行对话的位置。而“同情”之产生多半是针对弱势者。难能可贵的是爱泼斯坦将崇同情这两种情感有机统一并渗化到青铜的铸造里。他塑造了一个寓伟大思想于生活常态的艺术形象,更为真实。在与观者的对视中,实现着人性的互为关怀。伟大的人物不必于昂首,真正的思想者不在于低头,谨严的逻辑也无须整洁。从这件《爱因斯坦》像我看到的是在皇权与宗教雕塑之外的人性塑造。这人性落实于作品的悲情意识,也贯穿于作者塑造的始终。从作品中我看到的是作者主观因素与被塑者客观成分之这是由于爱因斯坦的相对论出现,改变了人们的时空观念,使现代艺术家有条件站在更高的层次上去认识世界和表现世界,突破传统三维的静态的形式,朝向多为的时空方面探索,这些探索在景观园林雕塑中也体现出来。

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而在传统文化的熏陶和前辈雕塑大师感染下的我,在创作肖像《爱因斯坦》时也在尽可能多地借鉴中国传统文化的独特思维,以国画写意的处理手法来表现人物的内在气度与风范。爱因斯坦雕像背后是他一生价值,爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于把精神从纷繁的俗物中解脱出来,就这个意义而言,我认为他确实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论,这种哲学达到了形而上学的前沿,那里可以完全割断对自我世界的纠缠。对我来说,科学和艺术都是我们天性的表现,它们高出我们的生物学需要之上而具有终极价值。

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