弥勒/造像/菩萨:北齐天保十年造大理石雕思惟菩萨三尊像

冥想时思想弥勒菩萨形像之法,主要依据《佛说观弥勒菩萨上生兜率天》,此经由沮渠京声汉译于五世纪中期。当时信众冥想之寺庙,多作佛教净土装饰,故此弥勒信徒订制如此思惟造像,奉于寺庙,期望归往弥勒菩萨兜率天,永离苦劫。
Date: 2022-08-06 10:47:13 | View: 12

北齐天保十年造

史蒂芬•琼肯三世收藏

苏富比拍品

北齐一朝,兼容并蓄外族文化、思想及信仰,本土风貌因而大为充盈,无论宗教或非宗教艺术方面,均乃中国艺术史上最气象郁勃时期之一,佛教造像辉煌成就在此一朝可谓登峰造极。北魏造像手法惟承南亚、中亚范式,时至北齐乃臻成熟,自成一格。然鉴观北齐造像,仍显虔敬庄严,慈静平和,尚未见唐代造像明快、婀娜之态。

本品三尊像呈河北曲阳大理石造像的简约风格,主像面容刻画细腻,尤为突出,以曲阳典型浅浮雕刻成,仅手部以高浮雕刻画。左右尊者以更浅浮雕刻制,手法更为简约,效果和谐庄重。

坐式弥勒佛铜雕

本品主像思惟造型乃此时期佛像最具特色之一。除非造像刻款表明,此类造型佛像身份一直未有定论,说法主要有二,一为悉达多太子、二为乃弥勒菩萨,四、五世纪期间主要为前者,550年后则多为后者。

六世纪期间社会政治动荡,促成供奉弥勒菩萨、期望登兜率天之信徒渐多。其时冥想流行,思惟形像亦于同期渐渐常见,相关经文要求信徒潜心静思,观望指定对象或法器以达目标。冥想时思想弥勒菩萨形像之法,主要依据《佛说观弥勒菩萨上生兜率天》,此经由沮渠京声汉译于五世纪中期。具创意之中国信徒取传统佛教沉思形像,加上“思惟”一词,为该形像注入新意义,以之代表弥勒信徒作冥想姿态,思索观弥勒菩萨上生兜率天之情境。当时信众冥想之寺庙,多作佛教净土装饰,故此弥勒信徒订制如此思惟造像,奉于寺庙,期望归往弥勒菩萨兜率天,永离苦劫。

大肚弥勒佛石雕

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