中原/西门/复姓:橡树 | 邺城怀古与姓氏漫谈


Date: 2022-08-05 16:15:34 | View: 4

原创流浪的橡树

邺城,与洛阳、开封等齐名,为中国历史上著名古都之一。

相传,邺城地名起源于黄帝之孙颛顼的增外孙大业的始居地,有4000年历史。

不过,鉴于中国古代纪年始于周召共和元年,即公元前841年,迄今2861年。因而,通常超过这一年限,而又没有相应的科学证据证明的所有的传说,我们就算心潮澎湃,客观而言,还是只能将之当做传说。

于是,齐桓公始筑邺城,及战国魏文侯以邺城作为陪都,才是邺城信史之始。

邺城既魏国防备赵国南进中原的战略要地,同时也是齐、楚两国觊觎中原的门户。公元前439年,魏文侯魏斯全力西进,即将邺城作为魏国副都,派出属下第一能臣西门豹前往治理、经营邺城。

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西门,为古代非常纯粹的华夏复姓。

关于西门得姓,历史多种说法,其一为春秋“郑大夫居西门,因氏焉”。其二,就是魏文候属下名臣豹,也是因为居西门而得姓。

史上,周召共和开始而至战国时期,中原的王侯、大夫等贵族基本渐有姓氏。唯有新晋土豪,这才有名无姓。

当年,魏文侯礼贤下士,实施政改,以官僚体制替代世族体制,励精图治,终成战国第一个霸主,奠定魏国百年霸业。

因此,当时魏国有着很多有名无姓的新晋土豪。

魏文侯去世之前,托孤吴起、西门豹、北门可等三位重臣,除却吴起出身小贵族之外,西门豹、北门可都是平民出身,都是受魏文侯拔擢而风生水起跻身史册。

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吴起是姜姓吴氏的小贵族。

西门豹、北门可,看两人名字即一目了然,一位是住在西门的豹兄,一位是住在北门的可兄。

中国古代如西门、北门这样的复姓数不胜数,可见,如是抛开老子天下第一的视角,即可看得清楚,西门、北门这类古代复姓与日本田中、山下这样的复姓,完全大同小异。

不过,随着两千年战乱,尤其经历十六国、南北朝、五代、十国、元蒙、满清等等外来民族入主中原,这些古老的华夏土著复姓,如今绝大多数已经消失。

在收录608个姓氏的《中国家谱总目》里面,西门、北门等姓氏已经完全消失。

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闲话,言归正传。

当年,秦灭六国,一统八荒,邺城也好,西门、北门也罢,都沦为时代的渣渣。

此后直到东汉末年,公元204年,曹操击灭袁绍集团而占领邺城,鉴于邺城实为华北与中原战略枢纽,因而以邺城为都,称为邺都。

就此,邺城在三国、十六国、南北朝等时期,成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六朝都城。

当年,帝王们苦心经营邺城,以郭城为要塞,以宫城为都市,以东西走向的中轴干道将城市划分为南北二邺,无非是为了稳定天下和统治民众。

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邺城居民,只能安守外围郭城和杂乱的南城。年复一年娶妻生子,无非每日忙于劳作、纳税、守城……

邺城之北,正中宫城,金碧辉煌,戒备森严,这是帝王的地盘。

在宫城东西,则是皇室、贵族、官僚们专用的宫殿、官署、官邸。

以及为保障他们生活、娱乐、享受的苑林、粮仓、武库、马厩、学校、馆驿等。

随《三国演义》而名闻古今的铜雀台,即修建在北城。

相传,铜雀台台高十丈,台上再建楼五层,离地共27丈。

建成之后,铜雀台前临河洛,背倚漳水,虎视中原,吞吐王霸之气。

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洋溢着朴素的生产队气息的曹操塑像。

以当时国产建筑无非黄土夯实,再伐木造楼的施工,要修建如《铜雀台赋》这般巍峨壮观、美轮美奂的铜雀台,劳民伤财,极为艰难,可想而知。

于是,就想起了夏侯家过继到曹家的那位孙子。

千里无鸡鸣,白骨露于野。

曹操写着这首诗,纸面上看去,慈祥可亲,悲天悯人。

然而,撑起慈祥可亲,悲天悯人的义旗,作为三国时代杀戮首恶,曹操没有耽误对徐州、官渡等诸多地方的大规模杀民、杀降、掘坟、抢掠。

再看铜雀台,再读这首诗,曹操此人,可谓历史留给今天的一声叹息。

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不过,现在人们,无论贫贱,说起曹操,基本就是侃侃而谈,浑如不把自己当外人而如数家珍的表情。

信口开河处,往往津津乐道就是曹操如何雄武,如何杀伐果决,如何事业煌煌……

其实,可能没有任何的曹操的崇拜者敢于穿越回到三国。

据《晋书·地理志》记载,在东汉鼎盛时期,全国人口“至桓帝永寿三年,户千六十七万七千九百六十,口五千六百四十八万六千八百五十六”。

此后经过百年乱世,中原人口不过千万之内。

五人之中,必死一人,这就是英雄辈出的三国时代。

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你确定你愿意穿越而去?

影视剧的曹操,总是人们崇拜的偶像。

当然,如果站在铜雀台上眺望历史,当然不会看到历史的悲苦、血腥,而是另外一种场景:

幸福、浪漫和辉煌的建安文学,曹植的《洛神赋》、蔡琰的《胡笳十八拍》……以及曹操这位中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。

还有他的金戈铁马,他的帝王功业。

其实,历朝历代,朝廷都不缺乏冰雪聪明的帝王和官僚。

他们指头一点,总有文人愿意匍匐讴歌,写就美轮美奂的文章,使得后来的读者们按照标准的想象,套路化去认识历朝历代的浓眉大眼的曹操们。

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当然,冰雪聪明的帝王和官僚推动历史绝不会仅限于让文人们讴歌,他们既要追求享受,更要追求对城市、对国家、对民众的高效管理。

因而,在曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六朝军国和战争时代,邺城作为国都和中原军事重镇,城市本省更是成为帝国最大的军营、军工基地,以及兵员基地。

当年邺城数次改造,既自北城往南城修建3条道路贯穿,更辅以数条分道,将南城格式化分为若干坊里,分门别类安置平民进行劳作、居住。

街坊这一温情脉脉的词汇背后,实则滥觞于帝王与官僚们对民众的严苛、血腥的格式化管理。

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当年,邺城经过格式化处理,街坊井然,秩序井然。

和平时期,帝王、官僚们即可自邺城北城出门,沿3条南北向主干道,再沿分类进入街坊的分道,高效、准确地向格式化的南城征收粮秣、产品、税收、劳工。

如遇战争爆发,皇帝、官僚们同样可以借用邺城的格式化,快速征召壮丁、粮秣、私产,用于征战。

可见,邺城确实属于皇帝与官僚们。

邺城的民众与铜雀台那些莺歌燕舞的岁月静好,实则风牛马不及。

西晋愍帝司马邺之后,为避皇帝名讳,邺城易名临漳。

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此后,318年2月,晋愍帝投降汉赵,被汉赵皇帝刘聪处死,中国历史就此进入十六国战乱。

临漳再成邺城。

——当年,司马复姓因为永嘉南渡而得以幸存,隋唐之后,司马复姓再回中原,得以在黄河、长江及珠江流域繁衍生息,成为现代复姓大姓。

然而,当年未及南迁而留在中原的魏晋遗民,则只能在九死一生之中,乞活苦熬,以求生活。

于是,武悼天王闵冉在邺城横空出世。

冉闵为后赵皇帝上党武乡羯人石虎养孙,相传,闵冉身高八尺,善谋略,勇力绝人,攻战无前。

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和白袍陈庆之一般,闵冉同样是历史上战无不胜的神一般存在的人物。

史书记载了闵冉执两刃矛,驰骑击之之勇态,以及他亲率千余精锐一战而击溃七万敌军之辉煌。

然而,真要理智去看1个要打60、70个,如此夸张,完全仅是的想象。

事实上闵冉起兵以后,因为兵力弱小,只得凭借邺城与北方群豪周旋。

冉姓并非两周姓氏,实为南夷古姓,相传,冉氏源出芈姓,子弟多有武力,尤其擅战天赋。

因而,闵冉在邺城最后一战,即率万余汉军,离城野战鲜卑铁骑十四万,并且取得了十战十捷战绩。

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然而,闵冉兵力不济,还是被前燕慕容儁擒杀。

——慕容,则为鲜卑复姓。

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350年,闵冉死后,鲜卑铁骑围困邺城。

战事旷日持久,冉魏太子冉智和将军蒋干兵疲粮绝,只好杀人为粮供给守城军队。

两军苦耗,天长日久,邺城民众被当了口粮之外,甚至后赵皇宫宫人,也几乎被杀尽吃光。

夕阳如血,可以想象,那年那月那日的黄昏,城上城下,两军官兵圆睁布满血丝的怒目,满嘴是血,场面何其怵目惊心。

人肉吃完,援军无望,邺城终于沦陷。

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邺城沦陷,是历史上民族大融合的标志性事件。

不过,当时邺城的城垣残破、人口灭绝,几乎付出了被毁灭的代价。

好在,更多的鲜卑人相继进入中原,与中原幸存的散如晨星的汉人们不断融合,先后建立魏、燕、齐、周等鲜卑帝国。

因为位处中原战略要地,在若干雄心勃勃的帝王将相们的努力下,邺城死灰复燃……

再后,普六茹那罗延一统了南北朝,建立大隋帝国。

普六茹那罗延,即人们熟知的隋文帝杨坚。

他到底是有着鲜卑血统,或是正牌的汉族弘农名门杨氏后裔,目前无人拿得出准确的证据,至于很多隋唐历史学者们,则多有认为杨坚家族本来就是鲜卑一脉。

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隋文帝。

当然,隋文帝到底是汉人或者鲜卑人,这不是关键。

对邺城而言,这位被尊为圣人可汗的隋文帝,便是邺城的终结者。

580年,史书上雄才大略的杨坚企图代周称帝,于是对据守邺城扼制中原腹心的北周大将尉迟迥极为忌惮,最终按耐不住,实施讨伐。

很快,大军所向,邺城沦陷。

彼时,杨坚纵兵在邺城烧杀抢掠之余,更下令拆毁、焚毁古邺城。

这一次,邺城于冲天大火间彻底倒在残垣废墟。

诸如铜雀台等建筑付之一炬,荡然无存。

后来,为治理邺地,隋、唐时期,将邺地划入邻近的安阳,再以安阳县更名为邺县——这个邺县和邺城,早已全无关系。

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史书上风光无限的邺城,就此浩劫,在地球上被彻底抹去。

现代人以钢筋水泥塑造的邺城博物馆。

然而,邺城这一城建灵感,却喜剧般为灭掉邺城的隋、唐帝国发扬光大。

隋文帝毁灭邺城之后,沿格式化的邺城街坊俘获邺城匠人,迁徙长安,开始仿照邺城修建新的长安皇城。

然而,长安皇城尚未修好,隋文帝普六茹那罗延的儿子普六茹阿摩,也就是我们熟知的隋炀帝杨广,却已经被他的表哥大野渊夺了江山。

大野渊,即李渊。

大野,也是鲜卑复姓。

不过,相比杨家而言,李唐建成,即将李氏一脉梳理得清清楚楚。

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相传唐皇室李姓源自西凉国主李暠,而李暠则源出西汉飞将军李广,李广则源出秦朝名将李信……上溯李姓,既有源出赢姓、姬姓、唐朝国姓等等金碧辉煌的说法。

然而,如今人口统计,李姓国人赫然过亿,当然不会人人都是龙子龙孙。

当年,朱温废掉了李唐王朝,挥刀一阵好杀,李唐子弟遭此浩劫,十不留一。

事实上,后梁继唐之后,再经过五代十国和后来的宋蒙战争、明清战争等战乱,唐朝王室绝大多数惨遭战祸之外,李姓也就有了匈奴、鲜卑、突厥、沙陀等融入,以及满、蒙等民族融入。

石雕牌楼-石牌坊和石牌楼

如今李姓,磅礴过亿,其姓氏学问想要研究清楚,确实不太容易。

闲话。

隋唐之后,再无邺城。

不过,因为隋唐新建了长安,邺城的皇城血脉得以由此传承,直到明、清北京,甚至日本京都、越南顺化,皇城格局无不流淌着煌煌璀璨的邺城魂魄。

活在天子脚下,何尝不是市井文化深入人心的幸福与荣耀。

然而,就像当年邺城一般,隋、唐、明、清每逢江山易手,总会遭遇黄巢、李闯等等兵祸。

长安、北京得以双双幸存至今,再看文物古迹,其间经历苦难,确实一言难尽。

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至于曾经傲立中原,震慑四方的六朝古都,邺城古城早已不见。

举目四望,唯有夕阳如血,芳草萋萋。

这便是历史。

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