敦煌/文化/中国:一百年前被人遗忘,一百年后,这里凝固了中国的历史

沙洲,原本是西北荒漠里一个无人问津的小城,直到今天在行政上也仅仅是一个县级市,但是随着汉武帝派张骞出使西域,一条连接中西方贸易的丝绸之路产生了。而作为这条贸易通道重要分叉点和交汇点的沙洲,此时已经被赐予了一个辉煌的名字——敦煌。曾经的敦煌汇集了世界文化,是中世界历史的钥匙,如今世界文化正通过这把钥匙,重新打开尘封了的时光。
Date: 2022-08-05 12:01:52 | View: 3

沙洲,原本是西北荒漠里一个无人问津的小城,直到今天在行政上也仅仅是一个县级市,但是随着汉武帝派张骞出使西域,一条连接中西方贸易的丝绸之路产生了。而作为这条贸易通道重要分叉点和交汇点的沙洲,此时已经被赐予了一个辉煌的名字——敦煌。

随着中国文化、茶叶、瓷器和丝绸不断地向西方输送,随之而来的也有西方的香料、玉石和骏马,还有各种宗教、文化、语言、舞蹈、雕塑艺术等等,也都在敦煌停留下来,敦煌因而渐渐繁荣起来。

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它可能也没想到,一条陆上丝绸之路,让西北荒漠里的沙洲,成了当时世界文化交汇融合的压缩机。

敦煌从陆上丝绸之路兴盛开始,到海上丝绸之路崛起,一直担当着陆地丝绸之路的贸易交汇点和文化融合点,时长大概有一千年。也正是这一千年的不间断积累,才有了如今四大文化交融汇流的莫高窟。

伟大语言学家季羡林先生曾说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。”

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从公元366年开始,敦煌莫高窟开凿了第一个洞窟。此后经过一千多年,伴随着王朝更替,前前后后有无数工人匠师开凿洞穴,礼佛塑像,更有技艺精湛的画师,将当朝当代当时的生活,一笔一画地描绘在这片西北荒漠的石窟墙壁上。

现存的洞窟735个,其中有璧画和彩塑的有492个,这些佛像雕塑,大的有365米,小的仅有十几厘米,不仅涉及了大量释迦牟尼佛教文化东传的记载,还详细记录了中国文化与印度文化、西亚、中亚文化的交流融合。

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敦煌飞天,便是一个艺术形象融合达到成熟完美的体现。飞天形象极具中国特色,但是这个形象是结合了印度佛教天人、中国道教羽人和西域飞天的形象,这是在敦煌,这个文化融合点,完成了中国式的演变。

敦煌莫高窟,这里曾经发生过,中国文化和来自欧洲的货物和文化,来自印度的宗教和艺术,来自中亚的语言和文字,维持了千年之久的大融合。被世人称为打开中世纪大门的钥匙。

大量遗书中除了汉文,还保存了吐蕃文、回鹘文、粟特文、于阗文、突厥文、梵文、佉卢文、窣利文、吐火罗文、叙利亚文、希腊文等民族语言文字,在西夏和元代以后,渐渐没落下来,已经少有人知。

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它就像一个时空照相机一样,把一千多年前的影像复刻到了墙壁上,雕塑到了佛像上。

让敦煌莫高窟名扬世界的,则是100多年前发现的,汇集了中世纪世界历史的万卷藏经洞。

一个来自湖北农村,名不见经传,先从军后当道士的王圆箓,机缘巧合下发现了藏有大约5万卷珍贵文物的藏经洞。内容可是从4世纪到11世纪的大量历代文书和纸画、绢画、刺绣。

然而此时不幸的是,发现藏经洞的时间是1900年,此刻大清气运将尽,王圆箓一个小小的道士即使有心保护,也无力回天。

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最终这五万卷珍贵的历史文物,被以哄骗的形式,流亡海外。

后人总结,藏经洞文物“藏于英国者最多,藏于法国者最精,藏于俄国者最杂,藏于日本者最隐最密,藏于中国者最散最乱。”

敦煌者,吾国学术之伤心史也。

文物被窃取,我们追悔莫及。从1900年发现藏经洞,到1944年国立敦煌艺术研究所成立,才标志着中国对敦煌文化的保护研究正式开启。

关于那些流失的文物,散落在世界上十几个国家。这些压缩了时光的文物重现于世,也让世界兴起了敦煌文化研究热潮。曾经的敦煌汇集了世界文化,是中世界历史的钥匙,如今世界文化正通过这把钥匙,重新打开尘封了的时光。

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诚如季羡林先生所说:“敦煌在中国,敦煌学在世界。”

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