阎立本/太宗/步辇图:阎立本:宰相与艺术家身份的PK


Date: 2022-08-03 14:29:36 | View: 8

阎立本

除了宋徽宗,他应该是史上职位最高的艺术家,官拜右相;《历代名画记》载其传世佳作67幅,《步辇图》更入选中国十大传世名画之列。

出身高贵,外公是北周皇帝宇文邕,母亲为清都公主;父族亦历代名门。又一位显赫的人生大赢家,他就是初唐名画家阎立本。

《步辇图》北京故宫博物院馆藏珍品绢本,设色,纵38.5厘米,横129.6厘米

史上最高端相亲大会现场

我们先来说说《步辇图》,这是阎立本绘画的最高光时刻。

故事发生在唐贞观十四年闰十月,吐蕃最高领导人松赞干布遣使者来长安请婚,《步辇图》便是描绘了吐蕃第一名相禄东赞来长安觐见太宗的画面。可谓1300年前的相亲大会现场,而且是最高端的那种。

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这一年,阎立本老师39岁,官职应该是将作少监,还未拜相。但已经是驰名的大画家,虽然不是张萱、周昉那类职业画师,但是深受太宗宠爱,凡要事都要找他执笔绘画。在这之前的636年,李世民先生为纪念建立大唐帝国的武功,命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样,然后雕刻于石立于昭陵。也就是说,他已经完成过著名的《昭陵六骏》的创作。可见太宗极满意,因为三年后的太极殿凌烟阁24名功臣像,也正在不远处等着他绘像。

我们回到《步辇图》。这幅画的史实价值和艺术价值同样高不可攀。据载松赞干布统一了西藏后,非常向往大唐的文化,曾两次提出联姻,公元640年,松赞干布第三次派出使者向大唐求婚。特派吐蕃第一大相禄东赞带了一百人使团、五千两黄金、八百匹骏马和各种珍宝前来请婚。使团走了两年多的路才走到大唐,觐见太宗。

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《步辇图》

《步辇图》步辇上的唐太宗

《步辇图》婚使禄东赞

松赞干布与文成公主雕塑

步辇是由人抬起来的车子,画作由此得名。图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗,左侧三人前为典礼官,中为禄东赞,后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点。作者煞费苦心地加以生动细致的刻画,画中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情庄重,充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。该图不设背景,结构上自右向左,由紧密而渐趋疏朗、重点突出,节奏鲜明。从绘画艺术角度看,作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧,畅而不滑,顿而不滞;全卷设色浓重淳净,大面积红绿色块交错安排,富于韵律感和鲜明的视觉效果。此图一说为宋摹本,但摹绘较精,仍不失原作之真。

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当时天竺等国也派出使团来求婚,都希望贤惠美丽的文成公主做自己的王后。为了此事,李世民让婚使们比赛智慧。于是有了六试婚使的故事。结果聪明的禄东赞全部答对,完成联姻使命。这样松赞干布相当于找了个超级有钱的岳父和识大体的美丽老婆,十分高兴,他为了迎娶文成公主,修建了世界上海拔最高的集宫殿、城堡和寺院为一体的布达拉宫。而文成公主更是带去了丰厚的嫁妆,从金银玉帛瓷器到谷物种子到医疗教育造纸等唐朝所有的精华都了一份带给了西藏,可谓1300年前的一带一路加脱贫攻坚工程。于是,松赞不仅稳固了政权,还加快了发展。他们的爱情故事还留下了建筑见证,而记录求婚重要时刻的画家,断不能是一般人,任务落在同样出身显赫的阎立本身上。太宗对其之信任可见一斑。

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《历代帝王图》传为阎立本

人生大赢家阎立本的苦恼

这是位比山水画北宗鼻祖李思训还贵族的贵族艺术家。

阎立本,雍州万年人,唐代政治家、画家。阎立本出生于一个贵族家庭,外公是北周武帝宇文邕,其母是清都公主,其父是石保县公、隋殿内少监阎毗。

个人人生履历如下:隋朝,阎立本官至朝散大夫、将作少监。唐高宗显庆元年,阎立本继任兄长阎立德为将作大匠,同年由将作大匠迁升为工部尚书。总章元年擢升为右相,封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相,因而时人有"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青"之说。

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阎立本擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。阎毗、阎立德、阎立本父子三人并以工艺、绘画闻名于世。但阎立本名声最大。

关于阎立本的建筑才能,从改造翠微宫中可见。翠微寺在唐长安城南终南山中,原来为唐武德八年所建的大和宫,于唐贞观十年废。唐贞观二十年,唐太宗李世民因厌禁内烦热,命将作大匠阎立本将翠微寺再次葺修为翠微宫。之后,这里成为太宗晚年养病之处,传闻中也是李治和武媚娘的偷情之地。

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阎立本的一生,著作极多,都是旷世名作。除了《步辇图》《历代帝王像》,《秦府十八学士图》《魏征进谏图》《北齐校书画卷》《异国斗宝图》《职贡图》《西域图》《明凌列像图》《外国图》《永徽朝臣图》等都是其作品。除绘画外,阎立本也擅长诗文,有《僧道拜君亲仪》与《巫山高》等诗存世。

这样一个出身高贵、位极宰相、又驰誉丹青的人生大赢家有何烦恼呢?还真有,还就是绘画带来的。

《大唐新语》将阎立本列于《惩戒》篇首,其文如下:太宗尝与侍臣泛舟春苑,池中有异鸟随波容与。太宗击赏数四,诏坐者为咏,召阎立本写之。阁外传呼云:“画师阎立本。”立本时为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹青,不堪愧赧,既而戒其子曰:“吾少好读书,幸免面墙。缘情染翰,颇及侪流。唯以丹青见知,躬厮养之务,辱莫大焉,汝宜深戒,勿习此也。”

李世民汉白玉石雕像

某年四月,太宗带一干人泛舟游玩后花园,看到漂亮的鸟,想让阎立本画下来。阎立本只好听下公务带着画工具从办公室赶来,按当时规律画工必须趴在地上仰视皇帝作画。于是朝廷命官阎立本趴在池边上汗流浃背绘画,皇帝身后的宦官等官员都站立着看他画,嘴角尽是嘲笑之色。此时,阎立本的自尊心受到严重践踏,一直到死都耿耿于怀此事。死前还告诫子孙:专心仕途不许画画。这便是阎立本“临池受辱”事件。

当时的社会对艺术极其鄙视,认为绘画建筑手工艺都是雕虫小技,唯读书仕途为正道。这是东西方艺术家共同承受的痛。随着文明进步,一万多岁的绘画最终被人们接受。

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阎立本《历代帝王图》之《光武帝刘秀》全图为绢本设色纵51.3厘米横513厘米美国波士顿美术博物馆藏

阎立本《历代帝王图》之《隋炀帝杨广》

“以末技进身,非宰相器”?

都说阎立本是靠画画当上宰相的,更有正史评其“以末技进身,非宰相器”。这是阎老师去世后的评价,估计他知道会被气活过来的。

阎立本当真无政治才能,唯善画尔?自然非也。他知人善任之事成就了一代名相狄仁杰。

唐高宗永徽年间,阎立本以河南道黜陟使身份,担任对官吏考核任务时,在汴州遇到了狄仁杰。当时有人举报小官吏狄仁杰,阎老师找他来调查,那时狄仁杰是个20多岁遭到诬陷的小参军,阎立本却看到了他不同寻常的才干和人品。说他是“沧海遗珠”,是难得的治世之才,将来必成大器。

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阎立本当时对20多岁的狄仁杰说:"我是一个画家,在我心中自有想画之人与不想画之人,想画的人物中,见其第一眼便有冲动下笔的人更是少之少,而你就是极少数之人,非画不可之人。"当时的狄仁杰身份低微,但从他的眼神中搜寻不到一丝畏惧之色,极为沉着冷静,阎立本正是为其胆量所折服。狄仁杰被阎立本擢升为并州都督府法曹,此后满身抱负得以施展,成为一代名臣。他一辈子叫阎立本为“恩师”。

这种识人善任的能力,岂能是泛泛之辈所有。

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阎立本的过人之处,《步辇图》的细节就能看出。画中的唐太宗穿着休闲服,坐在宫女抬着的步辇上,气定神闲,面带微笑,又目空一切,浑身充斥着上位者的霸气。而他对面的三个人,是大唐的官员和翻译以及吐蕃的使臣。关键就在这些人的表情,大唐的官员自然是昂首挺胸、器宇轩昂,毕竟是天朝的臣子嘛。而那个使臣则显得瘦弱无比,而且看上去十分紧张,内心想必十分忐忑。凡此种种,皆能反映出阎老师洞察世事的练达与才干。

但是,阎立本在唐高宗朝官拜右相及中书令一职,官位至重,若仅凭“丹青”则可进身至此,不免令人为之不解。

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唐初高祖、太宗两朝《国史》多被世人诟病。《旧唐书·许敬宗传》载:“初,高祖、太宗实录,静播所撰信而详。及敬宗身为国史,窜改不平,专出己私。”《新唐书》亦评:“敬宗自掌国史,记事曲阿。”清代孙承泽《庚子消夏记》中评阎立本绘《秦府十八学士图》,其文曰:“图乃绢本,立本画,于志宁赞,沈存中跋,旧称三绝。图中人物如生,独许敬宗作回首忸怩状,苏世长头秃无发,脑旁七痣如星,且肥短多发,极为丑陋。”此画作于武德四年,若孙承泽所言属实,那么是否许敬宗借用《国史》以报复阎立本,此可为一种推测。

李世民铸铜头像肖像雕塑

《历代名画记》载:“初为太宗秦王库直。”库直也称库真。能充任库直者其实并不简单,虽有“选才堪者,量事置之”之说,但实际多出自名门亲贵子弟,且多为此群体的起家官。故,阎老师进入仕途,凭的是才能和家世,而非“末技”绘画。

阎立本因“时以年饥,放国子学生归”却显示出极高的为政手腕,借年荒之时,除唐初选官之积弊。人情不可违,在此利益博弈中,“以末技进身,非宰相器”的舆论成了利益损失者的一种泄愤和心理平衡。

宰相阎立本PK艺术家阎立本,后者完胜。“非宰相器”之说,也实在是阎立本的画名远胜于政绩。当然,也因为他勤于绘事,没太多机会施展政治抱负,但不能因为否认其治世才干。

唐太宗李世民铜雕塑像

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