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对于定窑初创时期的性质的认识

作者: 匿名 | 所属类目:艺术论文 | 发布时间:2018-05-06 | 访问次数:587 | 评论次数:0

定窑究竟属于官窑,还是民窑,学界多有不同看法,值得讨论。目前所知最早记载官窑历史的书,是南宋人叶寘的《垣斋笔衡》和顾文荐的《负暄杂录》。《垣斋笔衡》云:“本朝以定州白磁器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁。江南则处州龙泉县窑,质颇粗厚。政和间,京师自置窑烧造,名曰官窑。”《负暄杂录》的记载与之基本相同,不同的只是置窑时间为“宣政间”。2 关于定窑的性质,有人说为民窑,有的认为是官窑,或者认为半官半民性质。3 说起官窑烧造制度,最早可追溯到晚唐的“贡窑”。 一些学者认为“宋代官窑是一定社会经济条件下的产物,它的形式是由官府投资的作坊,制瓷工匠都是通过从民间遴选和‘雇’来的优秀制瓷工匠,高质量的官窑制品除了供应宫廷或官府外,大多数是作为商品出售” ,并把官窑分为三种,即地方政府经营的官窑、中央直辖经营的官窑和承办工程的临时性的官窑。

《饮流斋说瓷》 一书中认为生产民间日用器具为民窑。由为宫廷烧制贡器,或由政府官员监烧,或直接由官府经营则为官窑。7 李民举在归纳当时的官窑生产关系时,认为有四个特点:“宫廷置场、内府制样、民匠造器、兵士供役”。 而从定窑的整个发展过程来看,显然不具备上述“官窑”特征。8李国肖先生经过研究,也认为定窑属于民窑性质。刘淼分析断定“(定窑)虽也曾为北宋宫廷生产过一定数量的贡瓷,但这并不影响它的民窑性质。”袁南征先生指出“官窑是指由官府开设的瓷窑场”。冯金忠先生认为“官窑或为宫廷烧制贡器,由政府官员监烧,或直接由官府经营。 ”12从出土的定窑瓷器,发现刻有“官” 、 “尚药房” 、 “五王府”和“尚食局”等款识,陈文增先生认为“宋代定窑铭文种类繁多,以‘官’字款为例,徒势无法说清,大都写得潦草,不够规范。这些带官字款的瓷器我以为就属民窑所作。其次‘官’家向瓷窑定做一批瓷器,未必都在器物上刻上‘官’字和‘新官’ 。 ”13这表明,市场驱动的好处使得民窑和官窑同步发展,在定窑瓷器产量不能满足宫廷需求的情况下,民间亦才派上用场, “只有在官方订货下面刻上字以防入窑时混淆不清。 ”

因此,综上所述笔者认为定窑自始至终都是民窑。虽然北宋晚期曾一度成为宫廷贡瓷,但这并不影响其性质,只是由于其工艺趋于成熟,品质精湛,风格独特,得到官方肯定,遂向其下了订单。

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